Les éditions de ce site
La page d’accueil présente les éditions du Martyrologe romain comme des livres sur une étagère, de la plus récente à la plus ancienne. Ouvrez-en une pour lire la page du jour, puis tournez les pages jour après jour. Cette page indique ce qu’est chaque édition.
Types d’édition
- Une editio typica est le texte latin officiel, la référence de toutes les autres éditions. Une réimpression révisée est une editio typica recognita ; une deuxième édition typique est une editio typica altera.
- Une editio vernacula est une traduction approuvée par une conférence des évêques et confirmée par le Siège apostolique, qui devient le texte officiel pour l’usage liturgique dans cette langue.
- Une traduction non officielle est une traduction dépourvue d’une telle approbation. Elle est utile pour la lecture, mais ce n’est pas un livre liturgique.
Les éditions
| Année | Édition | Langue | Type |
|---|---|---|---|
| 2004 | Martyrologium Romanum, editio altera | latin | editio typica altera |
| 2004 | Martirologio Romano (CEI) | italien | editio vernacula |
| 2004 | Roman Martyrology | anglais | traduction non officielle |
| 1914 | The Roman Martyrology (Baltimore, 1916) | anglais | traduction non officielle |
| 1749 | Martyrologium Romanum de Benoît XIV | latin | editio typica recognita |
| 1630 | Martyrologium Romanum d’Urbain VIII, avec les notes de Baronius | latin | editio typica recognita |
L’édition latine de 2004 est l’édition en vigueur : l’editio typica altera promulguée le 29 juin 2004 (voir Histoire). C’est d’après ses jours que sont datés les identifiants de ce site (voir Les identifiants canoniques des éloges). Elle imprime la table lunaire.
L’édition italienne est la traduction de la Conférence épiscopale italienne, confirmée en 2006, texte officiel pour l’usage liturgique en italien. Elle imprime elle aussi la table lunaire, ainsi que ses propres Praenotanda (Premesse). Là où elle s’écarte de l’impression latine, que ce soit dans ses astérisques, dans l’ordre d’un jour ou par une erreur de traduction, le site le signale dans une note.
La traduction anglaise de 2004 n’est pas officielle ; il n’existe aucune édition anglaise approuvée du texte de 2004.
La traduction anglaise de 1914 rend l’édition latine imprimée à Rome en 1914 ; elle a été publiée à Baltimore en 1916 avec l’imprimatur du cardinal Gibbons.
L’édition de 1749 est celle de Benoît XIV, dans une recomposition moderne d’une impression de 1913 ; elle comprend donc les saints ajoutés après 1749, jusqu’au début du vingtième siècle.
L’édition de 1630 est l’édition imprimée au Vatican sous Urbain VIII, avec les Notationes de Baronius au bas de chaque page et, en marge, des renvois à ses Annales. Elle est transcrite à partir du livre imprimé et relue sur les images des pages. Elle imprime la table lunaire.
Certaines éditions figurent sur l’étagère mais ne peuvent pas encore être ouvertes : la première édition de 1584, l’édition latine de 1914 et l’editio typica de 2001.
Qui peut lire les textes
Les éditions anciennes sont dans le domaine public. Les textes de 2004 sont protégés par le droit d’auteur ; le site les montre actuellement à tous les lecteurs, et pourrait à l’avenir les réserver aux lecteurs connectés. Les identifiants, les sujets et les lieux de chaque éloge sont en tout cas des données ouvertes (voir Données et sources).
Lire deux éditions côte à côte
À partir de n’importe quel jour, le lecteur peut placer une autre édition à côté de celle que vous lisez, éloge par éloge. Les éloges sont appariés par leurs identifiants, de sorte que le même saint se trouve sur la même ligne, même là où les deux éditions numérotent ou ordonnent le jour différemment.